芒鞋与僧鞋

    “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
       从小就爱苏子瞻的《定风波》，尤爱其中“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”一句，不经意间诵读，常会不自觉地迷醉忘我，有看破世俗的开朗与释然，有无欲则刚的洒脱与豪放，有出世忘俗的冲动与渴望。而回到现实中，又往往为生计所累，为情感所困，为升迁所囿，为私欲所羁，盖因修养未到，禅悟不深，佛性不透吧？！
      日前再如栖霞古刹，遇一僧，杖竹倚松、悠然物外，直裳僧鞋、淡然无华，童颜鹤发，与夕照争辉。尤其厚白布袜外套着的僧鞋，沧桑累累，每只前后共有6洞，不俗中透着深藏的玄机，只是凡夫如我辈难以参透。
     出于好奇，我趋前一礼，恭请高僧解惑。“敢问高僧，僧鞋6洞与竹杖芒鞋是否异曲同工，有无更深奥道理？”老僧微微一笑，“芒鞋岂比僧鞋，芒鞋为凡夫所用，常以出世之形淹入世之真，而真意与佛性相去甚远。而僧鞋实为戒鞋，每鞋6洞意在告戒出家人要低头看得破——低头是谦恭，看破是要看破眼耳鼻舌身意六根、色声香味触法六尘，勘破贪嗔痴慢疑邪六烦，甚至看破人生短暂、生命渺小”。小小一双僧鞋，竟有如此深厚意蕴，我不由感慨佛法的精深，深叹尘俗的肤浅！如果佛缘修成，我必请一双僧鞋供于案头，日省月戒，以定心性，以求正果。
     低下头，看得破——修为至此，方能纳心境于清凉之地，捐万虑于九霄之外。得之。­